Аксари маҳсулот аз сабаби шикастанашон партофта намешаванд. Онҳо аз сабаби он ки дигар касе ба онҳо аҳамият намедиҳад, партофта мешаванд. Ин мушкили аслии тарроҳӣ аст ва он ба илми маводшиносӣ ҳеҷ иртиботе надорад.
Фарқи байни пойдор ва дӯстдошта
Муҳандисон ба нуқтаҳои нокомӣ диққат медиҳанд. Мустаҳкамии кашиш, давраҳои хастагӣ, муқовимат ба зангзанӣ. Ҳамааш муфид аст. Ҳеҷ яке аз инҳо шарҳ намедиҳад, ки чаро як кружкаи сафолии шикаста дар ҷевон бист сол зинда мемонад, дар ҳоле ки як кружкаи пластикии комилан функсионалӣ пас аз шаш моҳ партофта мешавад.
Тадқиқоте, ки дар байни истеъмолкунандагони аврупоӣ гузаронида шуд, нишон дод, ки 42% маҳсулоти пойдору партофташуда ҳангоми партофтан ҳанӯз ҳам хуб кор мекарданд. На шикастаанд. На фарсудаанд. Танҳо номатлубанд. Шумо метавонед тафсилоти пурраро дар Маҷаллаи байналмилалии тарроҳӣ хонед. Ин рақам бояд ҳар касеро, ки ҳоло маҳсулоти физикиро тарроҳӣ мекунад, нигарон кунад.
Хулоса оддӣ аст. Устувории ҷисмонӣ ва устувории равонӣ ду мушкилоти гуногуни тарроҳӣ мебошанд ва аксари дастаҳои маҳсулот танҳо яке аз онҳоро ҳал мекунанд.
Чӣ чиз объектро часпак мегардонад
Ашёҳое, ки одамон нигоҳ медоранд, одатан якчанд хусусият доранд. Ҳеҷ яке аз инҳо гулҳои ороишӣ нестанд. Онҳо қарорҳои сохторӣ мебошанд, ки дар аввали раванди тарроҳӣ қабул карда мешаванд.
- Ростқавлии моддӣ. Чӯби сахт, металли ҳақиқӣ, биринҷи белак. Маводҳое, ки ба ҷои вайроншавии ноаён ба таври намоён кӯҳна мешаванд.
- Сохтмони қобили таъмир. Винтҳо ба ҷои часпак. Қисмҳои ивазшаванда ба ҷои қисмҳои мӯҳршуда.
- Аломати намоёни истеҳсолкунанда. Имзо, мӯҳр, рақами партия. Чизе, ки ашёро бо шахс ё раванд мепайвандад.
- Таҳаммулпазирӣ барои фарсудашавӣ. Сатҳҳое, ки харошидашуда нисбат ба тозагӣ беҳтар ба назар мерасанд. Патина ҳамчун хусусият, на камбудӣ.
- Шахсикунонӣ дар шакли сохташуда. Кандакории фармоишӣ, ҳарфҳои аввалия, лавҳаи ном. Чизе, ки онро бо як воҳиди якхела аз раф иваз кардан мумкин нест.
Ин нуктаи охирин аз он чизе ки одамон фикр мекунанд, муҳимтар аст. Фардикунонӣ муносибати моликиятро тағйир медиҳад. Аз рӯи таъриф ашёи умумӣ ивазшаванда аст, аммо ашёи фардикунонидашуда не. Аз ин рӯ, категорияҳои маҳсулоти хурдҳаҷм, ба монанди тахтаҳои мураккаби фармоишӣ , майл доранд, ки аз муодили истеҳсоли оммавии худ солҳо, баъзан даҳсолаҳо, зиёдтар хизмат кунанд. Фардикунонӣ косметикӣ нест. Ин чизест, ки ашёро дар сари соҳиб ғайриқобили истифода мегардонад.
Мубодилаи истеҳсолӣ, ки ҳеҷ кас намехоҳад дар бораи он сӯҳбат кунад
Ана ин шиддат. Фардикунонӣ ва истеҳсоли партияҳои хурд барои як воҳид гаронтар аст. Қолаби тазриқӣ дар миқёси васеъ арзон аст, зеро ҳар як воҳид якхела аст. Ҳамин ки шумо кандакорӣ, коркарди дастӣ ё вариантҳои фармоиширо ҷорӣ мекунед, иқтисоди воҳиди шумо тағйир меёбад.
Аксари ширкатҳо инро бо интихоби як роҳ ҳал мекунанд. Истеҳсоли оммавӣ, фоидаи паст, ҳаҷми баланд, сатҳи баланди партов. Ё истеҳсоли партияҳои хурд, фоидаи баландтар, ҳаҷми пасттар, сатҳи пасти партов. Маҳсулоти кам бо кӯшиши якҷоя кардани ҳарду муваффақ мешаванд.
Дизайнерҳое, ки ин тарҳи мувозинатро қасдан барои он мефаҳманд. Онҳо шакли аслиро интихоб мекунанд, ки метавонад самаранок истеҳсол карда шавад ва сипас қабати фармоишӣ дар болои он месозанд. Шакли асосӣ дар тӯли истеҳсолот яксон боқӣ мемонад. Кандакорӣ, анҷом, аксенти мавод дар як фармоиш тағйир меёбад. Ин хароҷоти асбобҳоро кам мекунад ва дар айни замон ба ҳар як воҳид сабабе барои нигоҳ доштан медиҳад.
Вазн, сохтор ва ҳиссиёте, ки касе дар бораашон гап намезанад
Вазн як нишонаи кам истифодашуда аст. Ашёҳои вазнинтар, аз нигоҳи мантиқӣ, ҳамчун муҳимтар ва арзишмандтар хонда мешаванд, ҳатто вақте ки фарқияти арзиши мавод ночиз аст. Кушодакунандаи шишаи пӯлодӣ дар даст нисбат ба шакли якхелаи алюминий фарқ мекунад, ҳатто агар ҳарду якхела кор кунанд.
Текстура кори ба ин монандро иҷро мекунад. Бофтани коркардшуда , рӯйпӯши анодшудаи маттӣ, канори дастӣ сайқалёфта. Ин тафсилот дар истеҳсолот хеле кам арзиш доранд, аммо тарзи дарк кардани ашёро ҳар дафъае, ки онро мебардоранд, тағйир медиҳанд. Такрори ламс ҷоест, ки пайвастшавӣ дар асл ба вуҷуд меояд. На таассуроти аввал. Панҷоҳум.
Тарҳрезӣ барои Миёназамини Дароз
Аксари озмоиши маҳсулот дар ду нуқта сурат мегирад: истифодаи аввал ва нокомӣ. Миёнаи тӯлонӣ, солҳое, ки ашё дар гардиши ҳаррӯза қарор дорад, қариб ки таваҷҷуҳи тарроҳӣ ба худ ҷалб намешавад. Ин хато аст.
Ашёҳое, ки дар миёнаи дароз зинда мемонанд, одатан се чизро хуб иҷро мекунанд. Онҳоро тоза кардан осон аст. Онҳо ба нигоҳдории махсус ниёз надоранд. Онҳо пас аз фарсудашавии намоён ба назар мерасанд. Агар яке аз инҳоро сарфи назар кунед, ашё ба қафои ҷевон ва сипас ба сӯи тӯдаи хайрия ҳаракат мекунад.
Хулосаи тарроҳии воқеӣ
Агар шумо маҳсулоти ҷисмониеро тарҳрезӣ кунед, ки барои муддати тӯлонӣ пешбинӣ шудааст, аз рӯйхати маводҳо сар накунед. Бо саволи душвортар сар кунед: чӣ метавонад касеро аз партофтани ин чиз нороҳат кунад? Ба ин савол ростқавлона ҷавоб диҳед ва интихоби мавод, усули истеҳсол ва стратегияи фардӣ одатан худ аз худ пайравӣ мекунанд.
